responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد نویسنده : الصبيحي، إبراهيم بن سعيد    جلد : 1  صفحه : 545
"الأنوار الكاشفة" (ص 154): "لم أجد له ترجمة ([1]) " والمجهول لا تقوم به حجة" [2].

[659] محمد بن أبي الزعيزعة:
"الفوائد" (ص 230): "هالك".

[660] محمد بن زكريا الغلابي البصري أبو جعفر الأخباري:
"الفوائد" (ص 143): "كذاب".
وفي (ص 303): "يضع".
وفي (ص 361): "هالك البتة".

[661] محمد بن زنبور -واسمه جعفر- بن أبي الأزهر أبو صالح المكي:
"الفوائد" (ص 298): "فيما يرويه ابن زنبور عن الحارث [يعني ابن عمير] مناكير، فمن الحفاظ من حمل على ابن زنبور؛ لأن الحارث وثقه الأكابر، وحديثه الذي يرويه غير ابن زنبور مستقيم، سوى حديث واحد، خولف في رفعه، ومثل هذا لا يضره.
ومن المتأخرين من حمل على الحارث؛ لأنهم وجدوا حديث ابن زنبور عن غيره مستقيمًا.
ووثق النسائي الرجلين، والتحقيق معه، فهما ثقتان، لكن ما رواه ابن زنبور عن الحارث فضعيف، وفيه المنكرات.

[1] ترجمه العجلي في "الثقات" رقم (1594) وقال: دمشقي ثقة.
وترجمه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (15 / ق 337 - 338) وسمَّى جدَّه: روح -وذكر أن أبا زرعة الدمشقي ذكره في "أصحاب الوليد بن مسلم" وقد روى عنه أبو زرعة وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني.
ونقل عن أبي زرعة قوله: ثقة مأمون. وفي موضع آخر: ثقة حافظ، وأنه توفي سنة (216 هـ).
وقد ترجمه الذهبي في تلك السنة من "تاريخ الإسلام" وقال: ثقة حافظ.
[2] إطلاق الجهالة على الرجل لأجل عدم الوقوف على ترجمةٍ له، قد عاب مثلَه الشيخُ المعلمي في كتابه "التنكيل"، راجع مبحث "الجهالة وحدود أهل العصر في إطلاقها" من قسم القواعد من هذا الكتاب.
نام کتاب : النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد نویسنده : الصبيحي، إبراهيم بن سعيد    جلد : 1  صفحه : 545
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست